神差他獨生子到世間來,使我們藉著他得生,神愛我們的心在此就顯明了。約翰一書 4:9

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      朋友们,你们好!我叫俞炬昇。我来美国11年了,但成为我们团契这个大家庭的一个成员时间并不长,是在不到一年前在这中国超市(就是你们去买菜的地方)被团契的一个姊妹吕东斯邀请来的。相对于我们团契大部分的华大学生弟兄姊妹,我算是一个老基督徒了,在13年前我在中国开始信主的;但同时我又是个幼小的信徒,因为就在8月5日,三个星期前,我在华人教会再次受洗。是不是觉得我说的话比较矛盾?没关系,等听完了,会明白的。

      我这个人以前一直喜欢胡思乱想。大学时候是属于如张艺谋所说的对知识充满了渴望的那种,买了很多书,看了很多书。还自发形成一个沙龙性质的小圈子,聚在一起的话题总是关于哲学,思想流派,艺术,电影和摇滚(我们唯一的生活话题是牛仔裤)。但是发现,想的越多越深,内心深处就越感空虚迷茫。那时候很喜欢法国后印象主义画家保罗•高更的代表作《我们从哪里来?我们是谁?我们往哪里去?》,我想是因为高更说出了我自己对人生意义的迷茫。我想,我怎么会是偶然来到这个世界而又必然死去?如果人生真是如梦一场,我为什么活着?为什么还要徒劳奔波,痛苦和挣扎?

      带着这样的迷茫,在1999年我在杭州的一个英语角(English Corner)认识几个来自美国的宣教士。那时候我正在训练英语口语为来美国读书做准备。我和别的一些人被邀请去他们住的友好饭店学习英语。接下去就是自然而然地参加了圣经学习小组,开始了我和神的话语的接触,开始了解神对我们世人的恩典:神创造了我们,而在我们人类犯了罪远离他以后,他又是怎样完成对我们的救赎。

      从那以后的很多年里,我的基督徒生活起起落落,不定期地参加教会的活动,但却没有从心里深处在神面前认罪和忏悔。(刚才(Summer的中文名字)姊妹已经清楚地讲了什么是罪。)所以我的工作和生活也和别的非基督徒并没差别。而且长期受人文学院的那种非宗教,自由主义,和批判精神的氛围的影响,不光是不把自己的困难交托给神,总是凭自己的努力,我还经常地用自己的哲学观,世俗的社会宽容和社会责任感替代圣经的教导,甚至走到神的对立面。但神就是那样的一位好牧人,他不丢弃羊群里的任何一只羊羔。任何迷途的羔羊,他都寻回。我就是这样被他寻回,两年多前,我在一个新的教会,开始更多地听到更贴近个人生活和更有关于人和神之间的个人关系的讲道,在遭受很大的人生挫折后开始在心里深处意识到自己的罪,开始为自己的罪在神面前忏悔,开始会在忏悔中落泪,想到耶稣基督这个无罪的羔羊,居然为了拯救我这样的污秽不堪的罪人而被钉死在十字架上而泪流满面。这是何等的恩典啊!约翰福音3章16节清清楚楚地写道:“神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不致灭亡,反得永生。”现在我不再愿意胡思乱想。我不但相信耶稣是我的救主,也接受他作为我生命的主宰。愿在我今后的人生道路中,有耶稣基督一路相伴。“我一生一世必有恩惠慈爱随着我;我且要住在耶和华的殿中,直到永远”(诗23:6)。

感谢赞美神!

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